El Voto Primal es uno de los términos más importantes
en el
Budismo Shin. Refiere a los 48 votos ya realizados de Buda Amida en tiempo sin comienzo, revelados en la Historia Sagrada del Gran sutra de la vida inmensurable. El Voto Primal
es una metáfora que expresa la promesa primordial de la fuerza vital para liberar activamente al que es débil, frágil
y sufriendo, sin importar su estado moral o económico, raza, género, creencia, capacidad intelectual o especie. Manifiesta
el cumplimiento de su promesa antigua en las mentes de los seres humanos a través del
proceso de cosurgimiento interdependiente, la experiencia del shinjin y su respuesta verbal del nembutsu-Namu-Amida-Butsu.
El Voto Primal como metáfora expresa la Gran Actividad del universo,
la realidad viva del amor incondicional y la compasión, que se identifica totalmente con las alegrías y los sufrimientos de
cada uno y trabaja incesantemente para liberar a todos de sus angustías y afliciones. Este flujo inconcebible y consciente
de la vida y luz es un agente activo en nuestras vidas, funcionando con la multiplicidad de interconexiones que encontramos
en nuestra experiencia cotidiana.
El budismo Shin refiere a la tela ilimitada de interconexiones como
el cosurgimiento interdependiente, en el cual cada cosa se presenta o manifiesta debido a un número incontable de otras condiciones.
Además, cada cosa se interpenetra con todas las otras cosas y tiene su última realidad en todo. Esta realidad dinámica se
refiere a menudo como shunyata (vacío),
en el cual no hay uno mismo o identidad individual pero todas las cosas son llenas de la totalidad. Muchos consideran shunyata como un concepto estático o inerte pero como
el Voto Primal, se considera como un agente activo y viviente.
Es importante saber que el Voto Primal no es una energía sobrenatural sino es la actividad
natural del despertar, intentando a transformar la falsedad y sufrimiento en
la verdad y liberación. Es parte del contexto natural del universo como la gravedad y funciona por las galaxias y el tiempo
incontable, nuestra Tierra, su ecosistema, nuestra familia, trabajo, amigos, animales domésticos, gente difícil que conocemos,
nuestras mentes, etc.
Su funcionamiento integral en nuestra vida diaria se llama tariki, en el idioma japonés, la traducción castellana es Otro Poder
o Poder Natural pero tenga cuidado sobre el significado del "Otro Poder." No significa
que hay otra fuerza o energía que está en el control de nuestras vidas sino que por el contrario refiera al que está más allá
de nuestro ser egocéntrico. Es decir, el tariki es la negación de nuestros diseños
egocéntricos como el jugador principal en la manipulación en el flujo natural
(tao) de la existencia y de la búsqueda religiosa. Al final, no tenemos ningún control en el flujo de la vida, y debemos reconocer
y humillarnos a la tela compasiva e ilimitada de la vida que hace nuestra existencia posible.
En resumen, el Voto Primal como el símbolo vivo
de la verdad (dharma) que está dentro y afuera de nosotros, nos cuida constantemente. Se compara con la parte más profunda
de nuestra mente o subjetividad, que es no obstante nuestra naturaleza Buda-naturaleza verdadera. Al final, el Voto Primal
es la actividad del amor puro, la vida de Buda Amida, que se entrega a todos
los seres y tranformando el sufrimiento a la vida ilimitada.