Comparación con Panteísmo,
Monoteísmo y Ateísmo
Compara con panteísmo: el panteísmo identifica a dios con la naturaleza. Por otra parte, el panenbudismo no dice
que el universo es sinónimo con la dimensión trascendental (Amida), que sería la posición del panteísmo; al contrario,
mantiene que hay más con Amida que el universo material; el conjunto es más que sus componentes.
Compara con monoteísmo I: no hay dios creador ni necesidad de un creador porque
el cosmos es infinito e ilimitado en tiempo y espacio; la naturaleza de la realidad tiene ni un principio ni fin pero tiene
una dimensión circular y viviente existiendo sólo en la ahora eterna. Además, en el monoteismo, la creencia de sólo un dios,
es intrínsecamente dualística, en el cual el dios o deidad personal está a parte de su creación. El budismo considera la realidad
como no-dual, holográfica y unificada (holística).
Amida se puede considerar
en forma masculina o feminina o ni una ni otra y no es un padre crítico. Asimismo, como
en otras religiones, no hay necesidad de un buen hombre de ser sacrificado para la salvación de otros; Los budistas creen
que la dimensión infinita ya ha logrado nuestra liberación espiritual por otros medios más compasivos. Vea los segmentos
en la Historia Sagrada, el Voto Primal y el Universo Orgánico.
Compara con monoteísmo II: No hay ningún dios
omnisciente que ama y también a la vez llena de ira, que manipula los destinos
de todos, favoreciendo a algunos y condenando a otros. Además, en la misma base de la existencia, no existe una fuente legalista
de la moralidad. La buena conducta no se basa en la obediencia de los mandamientos de ningún dios sino tiene su fuente verdadera
en el shinjin, la experiencia de despertar. Por esta razón, Amida no es el juez de todos los seres humanos, éste
derrotaría la función de la compasión pura y de la sabiduría verdadera. Resulta de estas buenas noticias, no tenemos
ningún miedo de Buda Amida porque ella es la fuerza vital incondicional y compasiva que intenta activamente a liberar a todos
los seres confusos y sufridores sin importer la raza, género, inteligencia, comportamiento moral, creencia o especies.
Compara con ateísmo: Al igual de ateísmo, el
budismo Shin rechaza la idea de un dios personal supremo como un deidad tal como
Aláh, Jehová o Yahweh pero por diversas razones. Por el hecho de que Shin no es nihilístico sino experimenta una visión diferente
y dinámica al frente de la dimensión infinita. Amida, según lo explicado arriba, supera cualquier noción de un dios creador
personal el cual sea dualístico: el amor con la ira y la crítica. Los budistas Shin creen y experimentan un misterio íntimo
y no-dual de la vida, la cual está más allá de las historias de la mitología
antigua, y las invenciones y las supersticiones humanas. Asimismo, los budistas Shin rechazan el ateismo, que es simplemente
una reacción negativa contra la idea del dios monoteístico y no puede ofrecer
nada solamente un universo mecánico sin vida y sin objetivo. Al contrario, el Shin ofrece una espiritualidad positiva y profunda
pero su religión o fe es totalmente diferente que la noción occidental de la religión o de la fe.