Shinran Shonin: Su vida

Shinran Shonin (1173-1262) era el fundador del budismo Shin y una gran inspiración para muchas generaciones. Nació en la familia Hino, una rama del clan Fujiwara, su padre Arinori sirvió a la corte. A la edad de nueve años, Shinran Shonin entró al templo Tendai del monte Hiei, donde pasó veinte años en la vida monástica, haciendo un gran esfuerzo en sus estudios durante este período.

Su Conversión

Después de esos largos años, sin embargo, se desesperó al no obtener la iluminación a través de tal disciplina y estudio; años antes, Honen Shonin (1133-1212), habia descendido del monte Hiei y comenzado a enseñar una comprensión radicalmente nueva para la práctica religiosa. Decía que todos los esfuerzos autogenerados hacia la iluminación son manchados por los apegos, por lo que uno deberá recitar el nembutsu (Recitación del nombre de Buda Amida), no como un ejercicio contemplativo o como medio de ganar méritos, sino confiando totalmente, en el voto de Buda Amida que llevará a todos los seres a la iluminación.

Cuando tenía veintinueve años, Shinran Shonin, emprendió un largo retiro en el templo Rokkakudo en Kyoto, para determinar la dirección de su futuro. En el amanecer del nonagésimo quinto día, el principe Shotoku se le apareció en un sueño. Shinran Shonin lo tomó como una señal de que debía encontrarse con Hoen Shonin. Así, a partir del cual durante cien días diariamente asistió en su avidez por aprender la enseñanza. Abandonó su práctica en Tendai y se unió al movimiento de Honen Shonin y en 1207.

Exiliado

Al ganar un edicto del gobierno, triunfaron en contra de la enseñanza del Nembutsu. Algunos seguidores fueron ejecutados y Honen Shonin junto con otros, incluyendo a Shinran Shonin, fueron desterrados de la capital.  Shinran Shonin despojado del sacerdocio y con un nombre secualr fue exiliado a al norte en Echigo en la costa del mar de Japón (Niigata). Por esa época se casó con Eshin-ni y empezó a formar una familia En el exilio se declaró "Ni monje, ni lego", para realizar la disciplina monástica escogió para el mismo el nombre de Gutoku, "tonto rasurado".

un gran movimiento

Fue perdonado cinco años después pero decidió a no regresar a Kyoto, en lugar de eso, en 1214, a la edad de cuarenta y dos años, se dedicó a difundir la enseñanza del Nembutsu durante veinte años dentro de la región de Kanto, dando lugar a un gran movimiento entre los campesinos y samurais de clase baja.

Así, a los sesenta años comenzó una nueva vida, y regresó a Kyoto para consagrar sus últimas décadas a fin de escribir; no dio sermones, ni enseñó a discípulos, sino que vivió con sus parientes, mantenido por los donativos de sus seguidores en Kanto. Poco después, su esposa regresó a Echigo, y fue atendido por su joven hija Kakusin-ni.

La mayoría de sus escritos provienen de este período completando la mayor parte de su trabajo, popularmente conocido como Kyogyoshinsho. y compuso cientos de himnos en los cuales interpretaba los escritos chinos, de manera accesible al común de la gente del país.

Cerca del fin de su vida,  la energía creativa de Shinran Shonin se manifiesta en sus trabajos con una creciente riqueza, madurez y clara visión de la existencia humana que lo revelan como uno de los más profundos y originales pensadores religiosos del mundo. Muere a los noventa años.  Sus últimas palabras eran,

“Aunque vuelvo a la Tierra Pura de la paz eterna cuando me fallece

Con todo, vuelvo a este mundo, una otra a vez

Como las olas de la bahía de Wakanoura que vuelven a la playa....

Cuando usted se alegran en el Nembutsu,

Considere hay realmente dos que se alegran,

Cuando se alegran con otros, consideran que hay tres,

Y que el otro es Shinran... gracias, Namo Amida Butsu."